5月中旬，我校刘学智教授、王晖教授、周淑萍教授、许宁副教授赴韩国原州参加“南冥学与中天学国际学术研讨会”。来自韩国、中国大陆、中国台湾等国家和地区的80多位学者参加了此次学术盛会。
曹植，号南冥，是16世纪朝鲜李朝时期的大儒，深受宋明理学的影响，提出了以“敬义夹持”为核心的性理学体系。金忠烈，号中天，师从方东美先生，曾执教于中国文化大学、高丽大学等，曾担任高丽大学哲学院院长、韩国南冥学研究院院长。著有《天人和谐论》、《高丽儒学思想史》、《时空与人生》、《中国哲学散稿》、《儒学伦理讲义》、《老庄哲学讲义》等，汤一介教授誉之为“韩国学术界的一把手”，陈鼓应教授莅会回忆了他和金忠烈教授的长期学术交往。
刘学智教授的论文《金忠烈先生的理论贡献与人格魅力》，肯定金忠烈创建了以自然为本的本体论，高度评价了其在南冥学研究领域的奠基性贡献，提出要继承金先生的哲学精神，进一步推动中韩两国儒学思想的交流；王晖教授的论文《曹南冥理气心性宇宙观对中国古代宇宙起源说的继承发展》，讨论了曹南冥继承了中国古代儒家和道家的宇宙生成论，糅合了北宋以来周敦颐的“无极而太极”论、朱熹宇宙生成理气说等思想，同时吸收了心学的心性本体论而具有重要的创新价值；周淑萍教授的论文《论金忠烈先生的易学研究》，指出金先生揭示了高丽易学的历史源流，对《周易》结构体系、哲学思想进行了新解读，不仅具有深厚的易学修养，而且拥有宽广的文化视野；许宁副教授的论文《“中天学”三题议》，认为金忠烈是海外新儒学的重要代表人物，与大乘佛学有密切的思想关联，同时对世界文明对话具有积极的典范意义。
我校多位学者与会，并应邀在韩国的晋州（曹南冥故里）、原州（金忠烈故里）等地进行了学术考察，增强了对南冥学、中天学的认识，同时也进一步扩大了我校的学术影响，推进了我校与韩国学界在相关领域的交流与合作。与会学者在会议期间还与南冥学研究院、中天哲学财团达成了进一步合作交流的意向。大家对韩国政府将保护民族文化遗产确定为国家战略留下了深刻的印象。
在南冥学馆考察
左起：周淑萍教授、刘学智教授、王晖教授、许宁副教授
